第四百五十五章：元朝“四等人” (第2/2页)

｛而在这整个过程中，南宋什么也做不了，只能作壁上观，战栗的感受到可怕的悲剧一步步逼近。｝
　　
　　｛待宰的羔羊！次奥…｝
　　
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　　大宋·太宗时期
　　
　　赵匡义臭着一张脸坐在凉亭内。
　　
　　“说忽必烈就说忽必烈！”
　　
　　“又扯到宋朝做甚！”
　　
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　　大蒙古国
　　
　　静待众子到来的铁木真把玩着匕首看着天幕。
　　
　　他以为他不在乎什么中原王朝。
　　
　　但当看到经历四五百年，中原再一次大一统。
　　
　　而统一者还是自己的孙子时，一股奇妙的感觉诞生了！
　　
　　“大一统……”
　　
　　他咀嚼着这三字。
　　
　　不知道为什么。
　　
　　越嚼越香……
　　
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　　【历史上每个朝代都有自己的法律体系，且法律体系带有强烈的时代特征。】
　　
　　【元朝的大一统，在表面看来，是一个划时代的大事件，但其在治理国家和统治人民的进程中，面临着诸多问题。】
　　
　　【元朝曾经想效仿辽代的南北面官制，以契丹的法律、政治制度来管理主要居于北部地区的百姓。】
　　
　　【以中原法律和政治体系来管理主要居于燕云十六州的汉人。】
　　
　　【但随着元朝灭南宋后，疆域急剧扩大，加之跟随蒙古人南伐的色目人、北方汉人越来越多地定居于南方，与汉人进行杂居、混居。】
　　
　　【因此，辽代的南北面官制显然无法适应统治辽阔帝国、众多百姓的需要。】
　　
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　　大汉。
　　
　　刘邦顿时敏锐的意识到一件事。
　　
　　或者说他又看到了熟悉的一幕。
　　
　　吕雉也看向了刘邦。
　　
　　两人想到了一处去。
　　
　　元朝如今面对的情况与秦朝有异曲同工之处。
　　
　　都面临了一个前所未有的国度、民众。
　　
　　一旦举止失措，就是步秦国之后。
　　
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　　大唐。
　　
　　李世民坐直身子仔细看着天幕。
　　
　　唐朝其实有着同样的困境。
　　
　　幅员辽阔，如何共同治理百姓与外胡是一个问题。
　　
　　这个问题，以前从未遇到过。
　　
　　唐亡也未免没有对外胡举止失措的缘由在内。
　　
　　而元朝又会如何做呢？
　　
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　　大明。
　　
　　朱元璋知道天幕要说什么了。
　　
　　他抱着肩膀冷笑不止。
　　
　　“胡虏无百年国运，完全是自找的。”
　　
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　　【在忽必烈称汗、称帝后，法律体系不断加强，基本朝着全域统一法度的方向发展。】
　　
　　【公元1261年，忽必烈对蒙古人继续使用传统的“札撒”，对广大汉人和汉化的百姓，则在金朝“泰和律”的基础上颁布《中统权宜条理》，后又相继颁布多种类似今天的“司法解释”或“修法”，使得律令逐渐完备。】
　　
　　【一直到1271年称帝、建立元朝的十年间，忽必烈基本都是按照“汉法”来执行，全面实施汉人的标准，包括法律体系。】
　　
　　【直到两件事的发生。】
　　
　　【一是公元1262年，益都世侯李璮叛乱。】
　　
　　【忽必烈发现诸多汉人大族与之暗通款曲，虽然最终元廷在镇压李璮之后并未深究，但也对汉人的戒心大大增强。】
　　
　　【他开始不再倚重汉人，而是更多依赖色目人来治国】
　　
　　【二是公元1282年，大都发生了王著、高和尚刺杀财政大臣阿合马事件】
　　
　　【忽必烈彻底不信任汉人臣僚。】
　　
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　　天幕上。
　　
　　一张图表展现出来。
　　
　　上面有四个服饰不同的人排列高低。
　　
　　左边写着族称，右边则写着等级。
　　
　　『蒙古人·第一等』
　　
　　『元朝“国族”，蒙古统治者称为“自家骨肉”』
　　
　　『色目人·第二等』
　　
　　『西域（中亚）人，部分契丹人』
　　
　　『汉儿·第三等』
　　
　　『淮河以北原金朝境内的汉人和契丹人、女真人，被征服的云南人，最晚为蒙古征服的四川汉人』
　　
　　『南人·第四等』
　　
　　『指原南宋境内汉人』
　　
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　　【忽必烈下令废除了颇为先进的金朝“泰和律”】
　　
　　【用了并没有明确规定，但实际上通过相关制度安排和法律规范，明确了国民分为四种等级的“四等人”制】