0422【君使臣以礼，臣事君以忠】 (第1/2页)
大理寺，相当于全国最高法院。
宋初时，一改唐朝旧制，大理寺不设狱。
元丰年间改制，恢复大理寺狱，设卿一人、少卿二人、正二人、推丞四人等。
一般而言，能被关在大理寺狱的犯人，要么是罪大恶极，如谋反等罪责，要么是官员与皇亲国戚。
“呼呼呼！”
一间牢房中，传来沉闷的呼吸声。
一名囚犯正在打拳，拳劲刚猛，虎虎生风。
张叔夜盘坐在地上，手捧一份青州日报。
他虽是囚徒，可待遇却不差。
大理寺的官吏也知道，官家想劝降他们。
保不准过段时日，就成了朝中大臣，甚至是自己的上官。
似是练拳声打扰了自己，张叔夜无奈道：“鹏程你伤势初愈，莫要折腾了。”
邢万里停下动作，苦笑道：“相公，俺都快发霉了，若不疏通疏通筋骨，只怕会被憋疯。”
张叔夜沉声道：“再等等，咱们很快就会出去了。”
“果真？”
邢万里心头一喜。
张叔夜掸了掸手中的青州日报：“昨日齐国举办了登基大典，按照惯例会大赦天下，以此收拢民心。”
就在这时，隔壁牢房传来孙傅的声音：“嵇仲兄觉得传国玉玺之事，有几分真？”
张叔夜沉吟道：“齐国皇帝虽出身草莽，性格却高傲的很，不屑用这些鬼域伎俩，否则将柴家后人拉出来，岂不是更好？所以吾觉得，传国玉玺应当是真的。”
孙傅喃喃自语：“难道他真是二郎真君下凡，天命所归？”
从一介草莽，到建元称帝，不过才短短三年而已。
其势头之迅猛，简直令人骇然。
刘秀虽也是三年称帝，可人家是汉室宗亲，刘邦九世孙，亲爹和叔伯是县令，外祖父是当地首富，不管是政治资源还是人脉资源，都不是韩桢一个平头百姓能比的。
甚么是平头百姓？
家里要钱没钱，要人没人，了不起有几亩破地。
这样的人，凭甚么能在短短两三年时间建元称帝？
就算是方腊、钟相那也是地主富商，家中有钱有粮。
而今登基大典上，又有南唐公主献传国玉玺，这让一向对鬼神之说敬而远之的孙傅，此刻都不由开始动摇了。
“伯野兄，子不语怪力乱神！”
张叔夜提醒道。
哒哒哒~
阵阵脚步声，缓缓传入几人耳中。
步伐沉稳，且带着一股韵味，明显是官步。
张叔夜与孙傅神色一凛，心知来人地位不小。
脚步越来越近，不多时，一袭玄色官服出现在孙傅等人的视线之中。
谢鼎拱了拱手，轻笑道：“伯野兄、嵇仲兄，别来无恙。”
孙傅拱手回礼，只是语气中带着几分讥讽之意：“守器兄如今登阁入相，宰执天下，风光无限啊。”
谢鼎也不恼，只是回了句：“君使臣以礼，臣事君以忠。伯野兄做得，为何本官做不得？”
仅这一句，就让孙傅哑口无言。
此言出自《论语.八佾》，阐述了孔子对于君臣关系的看法。
为君者，当去谗远色，贱利而贵德，所以尊贤也；爵其能，重其禄，同其好恶，所以笃亲亲也；官盛任使，所以敬大臣也；忠信重禄，所以劝士也。
若君主能做到这些，那么为臣者，当以死效忠，以报君恩。
若君主昏庸无道，视臣子百姓为草芥，当视君主为仇敌。
翻译翻译就是，君主贤明，当以死效忠。
君主昏庸无道，那就推翻他，换一个贤明的君主，否则就是愚忠腐儒。
事实上，孙傅他们确实是这么干的，逼宋徽宗禅位，换一个皇帝。
谢鼎也是这么干的，所以才会这般说。
张叔夜帮忙解围道：“守器兄此番前来，所为何事？”
谢鼎答道：“官家昨日登基，下令大赦天下，赦免释放诸位。”
“多谢！”
张叔夜拱手道谢。
虽然谢鼎没言明，但张叔夜可以肯定，对方必然帮忙了。
谢鼎轻笑道：“嵇仲兄客气了，本官在樊楼设了酒宴，为诸位接风洗尘。”
身后的狱卒闻言，立刻上前打开牢门。
出了大理寺狱，耀眼的阳光，让几人不由眯起眼睛。
坐上马车，一行人直奔樊楼。
雅间中，吴敏早已等在那里独酌。
见状，孙傅笑骂道：“好你个吴元中，我等的接风宴，你倒是先喝上了。”
“快且坐。”
吴敏招呼他们坐下，同时解释道：“文缜如今担任开封府尹，公务繁忙，暂时脱不开身。”
“不碍事。”
孙傅摆摆手。
一行人落座，酒过三巡。
谢鼎缓缓开口道：“嵇仲与伯野兄有大才，不如留在齐国，为官入仕，造福一方百姓。”
话音刚落，气氛不由一滞。
张叔夜与孙傅二人沉默不语，似在思索。
倒是邢万里，坐在角落里吃的不亦乐乎。
见到这一幕，谢鼎朝吴敏使了个眼色。
吴敏沉吟道：“想必伱们通过邸报，也已经知晓，蔡京、童贯复起，赵宋皇帝虽禅位于郓王楷，退居幕后，可却依旧暗中操控朝堂。即便能夺得大权，以郓王楷的品性，只怕又是下一个太上皇。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）